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  • 如本法师答：出家后当比丘应如何修持，才能堪称是众生的福田？

    bhiksu），又作乞匈比丘，出家之人以乞食自活，故称乞食比丘。 　　（四）破惑比丘（梵语bhinna-klesatvad bhiksu），又作破烦恼比丘，是指能破除贪嗔痴三毒结缚之诸阿罗汉等。 ...比丘，女众称为比丘尼。 　　比丘含有三义：一、乞士。二、破恶。三、怖魔。 　　比丘有四种： 　　（一）名想比丘（梵语samjna-bhiksu），又作名字比丘，是指有名无实之比丘，尚未受具足戒之...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442412889.html

  • 如本法师答：外道所说的神通与佛教所说的神通，有何差别？

    戒生定，由定发慧，慧破诸三毒，清净法身展露所现之神通，是无漏无为妙用，即所谓天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通等六通（梵语sad abhijnah）是也。 　　佛教神通之妙用无有限量，深广...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10502212900.html

  • 去欲除贪，一切法空（宣化上人）

    为了破一分无明，证一分法身，达到等觉果位时，才把尘沙无明断尽，证得佛果。 　　贪心在三毒中是最毒最难断尽的。我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女、女贪男的淫欲心，这是最根本的问题。 　　《...

    宣化上人开示

    |戒淫|宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08195913454.html

  • 农历十一月十九日 恭逢日光菩萨圣诞

    　　农历十一月十九日，为佛教中的日光菩萨圣诞。日光菩萨与月光菩萨，梵语surya-prabha与candra-prabha，即日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉；“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、嗔、痴、三毒逼恼。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法，一左一右，普渡有情，位补佛处，尊贵...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09583619824.html

  • 台湾省多数寺院举行隆重的观音出家法会

    枷锁‘牢狱”难、怨贼“怨业、强盗”难，解三毒，贪、瞋、痴，应二求，求男、求女，以种种方便，现三十二身，拔苦与乐，度脱众生的神通妙用，及不可思议的境界。...　　十月十七日（农历九月十九日）观音菩萨出家日，台湾省多数寺院都举行法会，高雄市小港区的大坪顶“九龙寺观音道场”，隆重举行观音法会三永日，由九龙寺方丈“天文法师”领众诵念普门品，数百位信众报名参加法...

    佚名

    |出家|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10262130816.html

  • 理净法师答：如何摆脱俗心！活着自在？

    rdquo;，人们为了这个“假我”而起贪嗔痴不能放下，造身口意三业而轮回六道生死不能出离。通过修学佛法当我们认识到“无我”时，就不会再被贪嗔痴三毒所惑，而体悟...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/20135433563.html

  • 佛光山普门寺农历新春礼千佛法会报导

    ：自我改革、革除三毒陋习。建设新观念：开发内心的真如佛性、慈悲智能。」 　　格致高中郑经纶校长及夫人来寺礼佛参拜，拜访住持永富法师。郑校长在星期六、假日即到普门寺上永富法师的佛学经典-《华严经...

    佚名

    |法会|普门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/15372134752.html

  • 八正道（亦稱之極樂世界裏的八功德水）

    痴三毒的心起動念，正念能克服邪念。 正定－一心不亂，安止於一境，不使亂其意，心亂則如水波盪漾，亦如風中燭火，無法明心見性，瞭解諸事態之本相，方法有三：１．若能手結印契，遠離雜念一心不二。２．...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385645300.html

  • 七支供第三支：忏悔

    升起对自己无始劫以来到现在，由贪、嗔、痴三毒使身、口、 意造下的无数恶业、烦恼、业报等以及生生世世中不能回忆起的许许多多罪业的 猛烈忏悔之心！ 忆念往昔所造的罪业后发誓从现在起即使失去自己的生命也不...外依止力） 内依止力是相续中的皈依发心！ 外依止力是如理观想诸佛菩萨上师三宝！ （二）、厌患对治力：对往昔所造的一切罪业生起后悔之心，如果没有强烈 的后悔心进行发露忏悔，就不能清净罪业！ （三）、返回对...

    达真堪布

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544147223.html

  • 略解六根清净

    之根，能生芽茎枝干，故名为根。根与境均是“因缘和合，虚妄有生，因缘别离，虚妄名灭”。犹如镜花水月。凡夫不悟此理，于根境上，虚妄造业，虚妄受苦，贪嗔痴三毒炽盛，各种妄念纷起，因而从无始来，陷入生死苦海，...克己复礼的修养功夫，来制止自己的私欲，任心横行，放荡不羁，那就可能造成天翻地覆，人兽离分的局面了。造恶之心日趋恶劣，贪嗔痴三毒愈难克制。是以愈求自由，即愈为三毒所乘，岂非与自由背道而驰？假使真能达到六根...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581747647.html
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